Comme une invitation …
Une réflexion sur notre vocation de chrétien à transmettre la foi, mais pas de n’importe quelle manière…
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Job, l’homme qui a bien parlé de Dieu
Le livre de Job aborde la question de Dieu et de la souffrance humaine. Le bibliste Walter Vogels propose son analyse de ce texte dans cet ouvrage.
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La Bible expliquée
Une bible en français courant à la portée de tous, pour qui veut comprendre le sens et la richesse du texte biblique sans avoir à recourir à des commentaires savants ou faire lui-même une recherche qui lui semble bien difficile.
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Marie au fil des heures
L’auteure présente Marie à travers les textes du Nouveau testament qui parlent de la mère de Jésus.
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Le courage de changer
Dans son livre autobiographique, Mgr Charles Valois, nous offre une réflexion étoffée sur son ministère qui a pour effet d’élargir nos propres horizons.
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De Jérusalem à l’Égypte
Le petit livre de Elena Di Pede nous aide à bien saisir les avancées et les reculs de ce récit quasi autobiographique du livre du prophète Jérémie.
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Comment dire l’indicible ?
Premier d’une série de sept articles présentés en collaboration avec l’édition nationale du Feuillet Paroissial. On y trouve évoqués quelques mots tout simples que les premiers témoins de la résurrection ont dû chercher et trouver pour dire l’indicible. Ce sont « les mots de Pâques ».
On a puisé dans le vocabulaire de tous les jours pour donner la parole au mystère du Christ ressuscité afin qu’il puisse dire et déployer son insondable richesse.
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La génération « Y »
Si l’intergénérationnel est une problématique largement étudiée en sciences sociales, rares sont les occasions qui sont offertes pour permettre une identification et un partage systématique des valeurs et des préoccupations du large éventail des diverses générations appelées à se côtoyer journellement.
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Dieu dans les marges
Dans son ouvrage, Nick Boucher nous partage son expérience avec les marginaux. Il développe des thèmes qui peuvent rejoindre toute personne qui vit une forme de marginalité ou chacun de nous dans sa propre marginalité.
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