L’Église risque l’ouverture au monde
Septième d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
À la « conférence de Jérusalem », sorte de premier concile, les bases de l’Église catholique, c’est-à-dire « universelle » y ont été jetées.
L’Église quitte son berceau
Sixième d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
L’Église a compris que l’Esprit du Ressuscité l’envoyait désormais par toute la Terre.
L’Église : un mouvement qui dérange
Cinquième d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
Si notre prière, notre fraternité, notre parole et nos actions (les quatre axes de la mission) ne contribuent pas à renverser le Règne des hommes puissants à la faveur du Règne de Dieu, c’est donc que nous aurons failli à notre mission.
La croix, un rappel des défis de la mission
Quatrième d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
Chaque fois que nous faisons le signe de la croix, nous répondons à cet appel en nous engageant sur le même chemin que Jésus, un chemin qui comporte des renoncements et des risques.
Une Église missionnaire
Troisième d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
Les façons de s’y prendre peuvent et doivent changer au cours des époques, afin de relever le défi de l’actualisation de l’Évangile.
L’Église pauvre, petite et solidaire
Deuxième d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
L’Esprit du Christ serait-il en train de nous inviter tous et toutes à nous mettre debout et à prêter main forte à la mission?
Le christianisme à l’heure des changements
Premier d’une série de 10 chroniques sur les défis des premières communautés chrétiennes à la lumière du Nouveau Testament.
À l’heure des changements dans notre façon de vivre la mission de l’Église, il nous faut raviver l’appel et la grâce de notre baptême en Jésus.
Pour faire vivre une rencontre de Dieu
La Catéchèse biblique par le jeu et les symboles propose de faire un pèlerinage de l’extérieur vers l’intérieur, de passer du matériel au spirituel.
Jésus de Nazareth est-il le visage humain de Dieu ?
Jésus, dans son humanité, devient l’authentique visage de Dieu, sa plus belle icône. « Qui m’a vu a vu le Père » dira-t-il à Philippe.