Porte ouverte et paysage par Jan Tinneberg (unsplash.com)

Lorsqu’une porte se ferme…

On passe souvent tellement de temps à contempler avec regret la porte fermée qu’on ne voit pas celle qui s’ouvre à nous. (Alexander Graham Bell)

Jésus et disciples

« Celui qui m’a vu a vu le Père » (Jn 14,9b)

Quand Jésus console, pardonne, relève, guérit, ramène à la vie… c’est le Père qui réconforte, absout, redresse, rétablit, revivifie; car Père et Fils sont un dans l’amour. (Marie-Madeleine Lévesque)

Fleurs et oiseau jaune par Ray Hennessy (unsplash.com)

Renouveler notre admiration

Il est donc nécessaire que nous consultions chacun nos goûts afin qu’en dehors de la prière communautaire nous ayons aussi notre prière personnelle. (Maurice Zundel)

Cloître, couloir et homme (unsplash.com)

Prière et mission

Pour Jésus-Christ, prière et mission, contemplation et action sont comme les deux battements d’un même cœur. (Stan Rougier)

Fleurs, champ. ciel bleu par Zbynek Burival (unsplash.com)

La magie du silence

Dieu est l’ami du silence. Les arbres, les fleurs, l’herbe, poussent en silence. Regarde les étoiles la lune et le soleil comment ils se meuvent silencieusement. (Mère Teresa)

Homme en contemplation - Soleil par Mitchell Hartley (unsplash.com)

Contempler

À long terme, de la contemplation surgit un bonheur, et ce bonheur est source de notre lutte pour et avec la famille humaine. (Frère Roger de Taizé)

Plante et horizon de Elijah Hiett (unsplash.com)

Apprendre à vivre

La prière est cette porte qui nous introduit dans la maison de la relation à Dieu. (Michaël Davide Semeraro)

Jeune femme en contemplation par Karsten Winegeart (unsplash.com)

Admirer les merveilles de Dieu

Qui t’a donné à contempler la beauté du ciel, la course du soleil, la lune ronde, des millions d’étoiles, l’harmonie et le rythme qui émanent du monde comme d’une lyre… (Saint Grégoire de Nazianze)

Chapelle des moniales dominicaines - J. Houle

L’art en formation à la vie chrétienne

Art, beauté, processus créatif sont autant de fenêtres qui s’ouvrent et permettent d’accéder au Mystère. Dans le défi de la formation à la vie chrétienne, pourquoi faudrait-il s’en priver?

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